Лебеди, кружево и разнообразие цветов: как выглядят уникальные вышиванки Сумщины

Вышиванку не зря называют не только генетическим кодом нации, но и ДНК региона, потому что именно тем или иным особенностям орнамента, отделки ткани, швов и деталей можно определить, кому именно принадлежит наряд. Больше на sumchanka.info.

Путешествие к истокам истории

Первые упоминания об украинской вышиванке в Сумской области берут свое начало с середины ХVIII века. В народной вышивке использовалось более 70 техник. А если связать традиции с современностью, следует уточнить, что впервые официально в Сумах отпраздновали день вышиванки в 2017 году.

Стоит уточнить, что современная Сумщина ранее состояла из нескольких исторических регионов: Слобожанщина, Сиверщина, частично восточное Полесье и зона Полтавской области. Конечно, каждой из частей был присущ свой колорит и особенности – специфические техники вышивки, цветовое исполнение, орнамент, отделка изделий. Вот почему по наследству нам достались такие разнообразные колоритные варианты традиционного сумского этнического костюма.

7

Если говорить о сумской вышиванке в целом, то она больше тяготеет к полтавскому типу, ведь эта область была дружественно-соседской. Особенности региональных вышиванок – полихромные орнаменты, т.е. многоцветные узоры, шитье белыми нитками, гладью, узором, использование разнообразных сетей. Наиболее популярным узором было «дерево жизни», которым украшали рукава.

Также в работе мастера использовали деликатную вышивку мелким крестиком и полукрестиком, релефное декорирование грубой нитью.А вот узоры отличались друг от друга в зависимости от исторического периода, потому что вышиванка, как любой элемент одежды, это мода, имеющая свои тенденции.

На волнах моды

Так, вышитые рубашки XIX века легко отличить от их «потомков» – вышиванок ХХ века. В чем же главные отличия? К примеру, если раньше на ткани преобладали разноцветные геометрические узоры, то потом их заменили растительные и даже зооморфные с использованием символических птиц: голубей, лебедей, уток. Гладь стала более популярной техникой, чем ее предшественницы.

Также изменилось качество, структура и фактура полотна для вышиванки. Домотканное полотно (льняное, конопляное) «вытеснили» фабричные ткани – коленкор (разновидность хлопкового материала). Цветовая гамма узора тоже претерпела изменения — разнообразие цветов на вышитой рубашке стало привычным делом.

Также для каждого района области были присущи и собственные, уникальные черты – так можно было легко определить, откуда происходит владелец или владелица рубашки.

В Ромнах и Лебединщине использовали белую, желтую и коричневую цветовую гамму, геометрические орнаменты, сетки. К слову, в Лебедине часто выбирали тамбурный шов.

В Слобожанщине вышивали преимущественно белыми нитями, использовали технику цепной глади. Вообще, слобожанская вышивка очень многообразна. Так, растительные мотивы присущи вышивке с использованием тамбурного, стеблевого шва, узора косичкой, а в более современном варианте, на национальной одежде уже можно увидеть и даже рушниковые швы. Основной материал исполнения – преимущественно льняные нити.

В Шосткинском и Кролевецком районах на вышиванках солировал преимущественно красный цвет, приправленный белыми и черными узорами.

Особенно изысканно выглядели белые вышиванки с эффектом «кружева» – вышивка сеткой. Такая одежда присуща представителям Тростянецкого и Ахтырского районов. Так называемую сетку подрезают вдоль и поперек, по ней идет теснение. Нежные и деликатные рубашки, выполненные в такой технике, воспринимаются особенно женственно.

Кстати, современники с особым трепетом уважают местные этнические традиции и поныне. Поэтому у Сум собственный рекорд, связанный именно с вышиванками. Так, 21 мая 2015 года в Сумах установили необычный рекорд в категории «Самый длинный орнамент вышиванки, нарисованный на тротуарной плитке».

.,.,.,.