Мода изменчива. Предугадать ее тенденции по силам только специалистам. А как одевались женщины Сумщины прошлых лет? Этот вопрос начала детально разбирать директор краеведческого музея г. Ямполь Елена Тахтай.
Проект «Региональная одежда: Ямпольская область» Елена Тахтай основала в 2011 году. Его основной целью является исследование и сохранение традиций через национальную одежду. В рамках проекта проходят этнографические путешествия, встречи краеведов, коллекционирование вещей и прочее. Свои достижения исследователи представляют в ходе ярких выставок, просветительских программ и мастер-классов. Больше на sumchanka.info.
Основные характеристики наряда девушек и женщин
Основой наряда жительниц Сумщины прошлых времен было послойное наложение предметов одежды: первым надевали нательную одежду, далее поочередно накладывали поясные наряды, плечевые, верхние и головные уборы. В общем, одежде была присуща пышная форма. Для пошива использовали натуральные ткани. Декорировали одежду собственноручно вышивкой, аппликацией, ткачеством и прочим.
Полотно для пошива одежды изготовляли вручную из льна и конопли. Крамная материя, как тогда называли, появилась на рынке только после должного развития ткацкого фабричного производства. Самыми популярными тканями сразу стали сатин и ситец – эти ткани были легкими и разнообразными. В гардеробе сельских модниц быстро нашли место клетчатые юбки, коленкоровые (из тонкого полотна) рубашки и платки с набивными узорами.

По неписаным правилам того времени внешний вид девушек и женщин должен быть очень сдержанным: длина частей наряда должна быть ниже локтей и колен и обязательно покрывать живот. Девушки и женщины волосы не стригли, они были длинными.
Декорирование одежды
На разных частях одежды вышивали или выбивали разные узоры, делали декоративные швы и украшали пуговицами. В Сумской области вышивали счетной гладью, крестиком и тамбурным швом, а также делали сети и вырезания.
В фондах краеведческого музея г. Ямполь есть вещи, декорированные белой вышивкой, или «барским шитьем». Эту технику мастерицы из села взяли из панских поместий, поскольку так украшали барскую одежду и предметы быта. Из Голландии и Германии пришла мода на вышивку гладью шелковыми нитями белого цвета на тонкой батистовой ткани. Узоры для украшения одежды украинские барышни выбирали по европейским пособиям, где подробно была описана эта техника шитья. Поэтому в белом вышивании не находят национальности.
Украшения и головной убор
Женские или девичьи украшения соответствовали социальному статусу своих обладательниц. Украшения девушки были обязательной составляющей свадебного приданого. Популярными в Сумской области были украшения из «дутого» стекла, бусы с бусинами янтаря, нательные крестики из серебра.
Женский головной убор на Сумщине должен прежде всего выполнять свое назначение – быть практичным и удобным. По традиционным общественным правилам, замужние женщины не должны были показываться на улице с непокрытой головой. Ходить без головного убора могли только девушки. Обычно замужние женщины носили платки фабричного производства с набивным рисунком и тороками. Такой предмет одежды появился после использования анилиновых красителей в текстильной промышленности.
Головной убор сумчанок представлял собой объемную конструкцию с несколькими составными частями. И чем больше таких составляющих – тем красивее. Основными частями были наметка и чепец. Для изготовления головных уборов использовали натуральные материалы, затем их декорировали вручную.

Особым шиком в давние времена считались эксклюзивные предметы одежды. Так в шкафах наших бабушек появлялись пояса, гаманы, носовые платки с вышивкой, разноцветные ленты из атласа. Как говорили тогда: «Одежда прикрывает тело, но раскрывает душу!»